宋高僧傳

隱天台白沙，立草寮，有雪峯、長慶之風，到

者皆崩角摧鋒，謂明為魔說。漢乾祐中自

山出，時翠巖參公率諸禪伯於僧主思憲

院，定其臧否。明之口給，無能挫衂。尋漢南國

王錢氏造大報恩寺，請以住持，假號圓通普

照禪師。然行玄沙正眼，非明曷能致此？顯

德中卒，時酷暑，俾欲葬之。有弟子永安曰：

「知師唯我也。」請焚之，得舍利五色，一皆圓

淨。初明煉指為燈，於天台供養。後相繼

燒三指，而勤持課，脇疎袵席，時說法焉。性

且剛直，言多忤物，是其所短也。

周晉州慈雲寺普靜傳周晉州慈雲寺普靜傳

釋普靜，姓茹氏，晉州洪洞人也。少出家于本

郡惠澄法師。暗誦諸經，明持祕呪，思升白

品，願剪青螺。既下方壇，而循律檢，往禮

鳳翔法門寺真身。乃於睢陽聽涉，赴龍興

寺講訓，徒侶若鱣鮪之宗蛟龍焉。又允琴

臺請轉梵輪，安而能遷。復於陳、蔡、曹、亳、宿、

泗，各隨緣獎導。迴於今東京揚化，善者從

之。晉天福癸卯歲，心之懷土，還復故鄉。遂

斷食發願，願捨千身，速登正覺。至周顯

德二年，遇請真身入寺，遂陳狀於州牧楊

君，願焚軀供養，楊君允其意。乃往廣勝寺，

傾州民人或獻之香果，或引以旛華，或泣

淚相隨，或唄聲前導。至四月八日，真身塔前

廣發大願曰：「願焚千身，今千中之一也。」徐

入柴庵，自分火炬。時則煙飛慘色，香靄愁

雲，舉眾歎嗟，群黎悲泣。享壽六十有九，弟子

等收合餘燼供養焉。