弘明集

動而等慈。權教無方不以道俗乖應。妙化無

外豈以華戎阻情。是以一音演法殊譯。共解

一乘敷教異經。同歸經典。由權故孔釋教殊

而道契解同。由妙故胡漢語隔而化通。但感

有精麁故。教分道俗。地有東西故國限內外。

其彌綸神化陶鑄群生無異也。用能振拔

六趣總攝大千。道惟至極法惟最尊。然至道

雖一岐路生迷。九十六種俱號為道。聽名則

邪正莫辯。驗法則真偽自分。案道家立法。厥

品有三。上標老子。次述神仙。下襲張陵。太上

為宗尋柱史嘉遯。實惟大賢。著書論道貴在

無為。理歸靜一化本虛柔。然而三世不紀

慧業靡聞。斯迺導俗之良書。非出世之妙經

也。若乃神仙小道名為五通。福極生天體盡

飛騰。神通而未免有漏。壽遠而不能無終。功

非餌藥德沿業修。於是愚狡方士偽託遂滋。

張陵米賊述紀昇天。葛玄野竪著傳仙。公愚

斯惑矣。智可罔歟。今祖述李叟。則教失如

彼憲章神仙則體劣如此。上中為妙猶不足

算。況効陵魯醮事章符。設教五斗。欲拯三界。

以蚊負山庸詎勝乎。標名大道而教甚於俗。

舉號太上而法窮下愚。何故知耶。貪壽忌

夭含識所同。故肉芝石華譎以翻騰。好色觸

情世所莫異。故黃書御女誑稱地仙。肌革盈

虛群生共愛。故寶惜涕唾以灌靈根。避災

苦病民之恒患。故斬縛魑魅以快愚情。憑威

恃武俗之舊風。故吏兵鉤騎以動淺心。至於

消災婬術厭勝姦方。理穢辭辱非可筆傳。事

合泯庶故。比屋歸宗。是以張角李弘毒流