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子王侯。以下侍中司空袁昂等。六百九十八
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人。其僧正慧令等義學僧鎮座一千人。晝則
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同心聽受。夜則更述制義。其餘僧尼及優婆
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塞眾優婆夷眾男官道士女官道士白衣
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居士。波斯國使。于闐國使。北館歸化人。講肆
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所班供帳所設。三十一萬九千六百四十二
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人。又二宮武衛宿直之身。植葆戈駐金甲。並
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蒙講饌別錫泉府。復數萬人不在聽眾之例。
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外國道人沙呵耶奢。年將百歲。在檀特山中
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坐禪。聞中國應有大講故自遠而至。機感先
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通咫尺萬里。言語不達重譯乃宣。三藏之解
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聖情懸照。又波斯國使主安拘越。荒服遠夷
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延參近座。膜拜露頂欣受未聞。多種出家聞
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義為貴。即有四人同時落髮。先是保誌法師
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者。神通不測靈迹甚多。自有別傳天監元年
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上始光有天下。方留心禮樂未遑汾陽之寄。
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法師以其年九月。自持一麈尾扇及鐵錫杖奉
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上。而口無所言。上亦未取其意。于今三十餘
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年矣。其扇柄繫以小繩。常所綰楔。指迹之處
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宛然具存。至是御乃鳴錫昇堂。執扇講說。
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故知震大千而吼法者。抑有冥符。是時歲云
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芳春。每夕雨注。法鼓晨鳴輒便清朗。時過兩
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旬日盈三七。陽和協度雲景禎祥。至解講之
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辰四眾雲集。懺禮栽畢而正殿十方大像忽
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放光明。起自毫間遍於萬字左右。靈相炳發
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金儀燿。俄而左邊十方菩薩像續復放光。
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起右𭸕下達于肩上。聖御躬自虔禮大眾咸
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所觀瞻。故知現此面門證明義旨。若夫多聞
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弟子內聖垂風。右史記言實惟帝則。乃命近
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