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玩物。左右唯經書卷軸。所對但見香鑪錫杖。
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昧旦坐朝日旰乃息。夜尋法寶明發不寐。所
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利唯人所約唯已。誠起居之恒事禁中之實
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錄。又宮人常格年給數千萬。悉從停省無所
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為留。雖漢文衣不至地。光武穀數十斛。方之
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蔑如矣。所造寺塔及諸齋會。不藉子來之民。
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不同大酺之禮。皆是採山澤之地利。為如法
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之淨財。量入為出資無外取。一役之勞計限
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傭賚。故能構製等於天宮。設飯同於香積。國
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朝大禮莫過三元。三元所設眾止數萬。隔歲
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預營僅而後舉。監督紛糺以為巨務。至於
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此會出自淨財。遠近百姓願為邑節。欣欣請
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受爭取福分。不待號令不須課率。黍稷馨香
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如期即至。數十萬眾饗之不盡。所以知是皇
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上化力之所到。百姓善根之有成。至如軍國
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恒度府庫常蓄固以天下為公器則秋毫無
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所侵也。初上造十三種無盡藏。有放生布施
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二科。此藏利益已為無限。而每月齋會。復於
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諸寺施財施食。又別勅至到張文休。日往屠
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肆命切鼎爼。即時救贖濟免億數。以此為常。
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文休者先為運吏。輒散運米與貧民。應入大
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辟。上愍其一分惻然不許。非唯赦其重辜。乃
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加以至到之目。既非憑煖之市義。又無汲
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黯之請罪。人微宥重過於昔時。文休既荷嘉
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貸。未嘗暫怠。日中或不得食。而足不得息
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周遍京邑。行步如飛。擊鼓揚幢負擔馳逐。
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家禽野獸殫四生之品無不放捨焉。是時朝
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臣至于民庶。並各隨喜。又錢一千一百一十
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四萬。上區其心迹列有十條。或捨財同今法
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