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抵掌可期。祭鬼求神庶或不死。江璧既反。
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還入驪山之墓。龍媒已至。終下茂陵之墳。方
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知劉向之信洪寶。歿有餘責王充之非黃帝。
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此為不朽。又末葉已來大存佛教。寫經西土
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畫像南宮。昆池地墨。以為劫燒之灰。春秋夜
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明。謂是降神之日。法王自在變化無窮。置世
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界於微塵。納須彌於黍米。蓋理本虛無示諸
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方便。而妖妄之輩苟求出家。藥王燔軀波崙
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灑血。假未能然猶當剋念。寧有改形易貌有
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異世人。恣意放情還同俗物。龍宮餘論鹿野
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前言。此而得容道風將墜。伏惟陛下受天明
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命屈己濟民。山鬼効靈海神率職湘中石燕
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沐時雨而群飛。臺上銅烏傃和風而獨轉。
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但周都洛邑治在鎬京。漢宅咸陽魂歸豐沛。
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汾晉之地王迹惟始。既疲遊幸且勞經略。猶
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復降情文苑斟酌百家。想執玉於瑤池。念求
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珠於赤水。竊以王母獻環由感舜德。上天賜
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珮實報禹功。兩馬記言二班書事。不見三世
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之辭。無聞一乘之旨。帝樂王禮尚有時而沿
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革。左道怪民亦何疑於沙汰。臣某謹對。
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17弔道澄法師亡書(梁簡文帝)(二四)弔道澄法師亡書梁簡文
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省啟。承尊師昨夜涅槃。甚深悲怛。法師志業
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淹明道風淳素。戒珠瑩淨福翼該圓。加以識
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見冥通心解遠察。記落雨而必然。稱黑牛而
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匪謬。服膺者無遠近。蒙益者兼道俗。弟子自
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言。旋京輦便申結緣。豈謂一息不追奄至乎
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此。然勝業本深智力久利。必應遊神寶地騰
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跡淨天。但語其乳池啟殯香棺。入室不了
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空。心于何不慟。但如來降生之迹。因此而入
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