汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103

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立成可驗。纔脫袈裟。逢人輒稱汝我。始解

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偏袒姓名便亦可呼。平交故自不論。下劣者

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亦恐不讓。薄言稱已榻席懸異從來。小得自

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在便以君為題封。若不屈膝斂眉自達無因。

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俯仰承迎未閑合度。如此專專何由可與。其

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利十也。略言十事空失此機。其間深道寧容

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具述。仰度仁者。心居魔境為魔所迷。意附邪

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途受邪易性。假使眉如細柳何足關懷。頰似

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紅桃詎能長久。同衾分枕。猶有長信之悲。坐

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臥忘時。不免秋胡之怨。洛川神女尚復不惑

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東阿。世上班姬何關君事。夫心者面焉。若

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論繾綣則共氣共心。一過纏綿則連宵厭起。

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法師未通返照安悟賣花。未得他心那知彼

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意。嗚呼桂樹遂為巨火所焚。可惜明珠乃受

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淤埿埋沒。弟子今日橫諮。必為法師所哂。

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世上白衣何訾何限。且一人退道而不安危。

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推此而言實成難解。譬如瓦礫盈路人所不

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驚。片子黃金萬夫息步。正言法師入道之功

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已備。染俗之法未加。何異金博赤銅銀換

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鉛錫。可悲可惜猶可優量能忍難忍。方知其

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最願棄俗事務息塵勞。正念相應行志兩全。

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薄加詳慮更可思惟。悔之在前無勞後恨。如

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弟子算遠即十數年。中決知惻愴。近即三五

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歲內空唱如何。萬恨萬悲寧知遠及。自誤自

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惜永棄一生。乃知斷絃可續情去難留。或若

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火裏生花可稱希有。迷人知返去道不遙。幸

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速推排急登正路。法師非是無知。遂為愚者

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所迷。類似阿難便為魔之所嬈。猶須承三寶

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之力制彼群凶。竪波若之幢天魔自欵。若此

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