汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103

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作之勞。口飡香積之飯。心不妻妾之務。身飾

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芻摩之衣。朝無踐境之憂。夕不千里之苦。俯

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仰優遊寧不樂哉。其利二也。躬無任重居必

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方城。白壁朱門理然致敬。夜琴晝瑟是自娛

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懷。曉筆暮詩論情頓足。其利三也。假使棘生

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王路橋化長溝。巷吏門兒何因仰喚。寸絹不

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輸官庫斗米。不進公倉庫部倉司。豈須求及

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其利四也。門前擾擾我且安眠。巷裏云云余

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無驚色。家休小大之調。門停強弱之丁。入出

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隨心往還自在。其利五也。出家無當之僧。猶

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勝在俗之士。假使心存殺戮。手無斷命之愆。

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密裏通情決勝酌然。嬌俗如斯煩垢萬倍

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勝於白衣。一入愛河永沈無出。其利六也。聽

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鍾聲而致敬。尋香馥以生心。朝覩尊儀暮披

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寶軸。剎那之善逐此而生。水渧微功漸盈大

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器。未知因緣果報。善惡皎然。就此而言。其利

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難陳矣。假使達相白衣。猶有埃塵之務。縱令

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遙寄彈指遠近低頭。形去心留身移意往。閡

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有者得如此。貧苦者永無因。近在目前不言

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可見。其利七也。山間樹下故自難期。枕石漱

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流實為希有。猶斯之類不可思議。如此者難

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逢。一心人希遇。法師未能不學。交習聰勝

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之因。一旦退心於理邈矣。其利八也。開織成

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之帙。見過去之因。摛琉璃之卷。驗當來之果。

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識因識業不以為愆。知福知報何由作罪。

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上無舟檝。交見沒溺之悲。下失浮囊。則有沈

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身之患。其利九也。曠濟群品為天人之師。水

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陸空行皆所尊貴。言必闍梨和上。書輒致

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敬和南。遠近嗟詠貴賤顒仰。法師今必退轉。

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