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馬迹宛然。有大泉。名曰太華。清澄如鏡。有二
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浮圖夾之。中有文殊師利像。人有至者。鍾
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聲香氣無日不有。神僧瑞像往往逢遇。龍朔
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已來。下勅令會昌寺僧會賾往彼修理寺塔。
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前後再返。亦遇靈感。中臺東南下三十里有
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大孚靈鷲寺。古傳漢明所造。現有東西二道
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場。像設猶在。南有花園三頃許。四時名花
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相續間發。貞觀中解脫禪師聚徒習定。自
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云。於花園北四度見文殊師利翼從滿空。群
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仙異聖不可勝紀。近有僧明禪師。居山三十
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餘載。亦遇仙聖飛空而去。唯留故皮南臺
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三十里內多是名花遍於峯岫俗號花山。中
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有聖寺。鍾聲時發。曾見異人形偉冠世言語
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之間。超騰遂遠其山甚近滯俗者罕登。登者
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必感勝緣。故述前來往者也。
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西域黑峯山石窟聖寺案別傳云。西域天竺黑峯山龍猛菩薩寺者。
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二十四依中此大士最為宏冠。威加異道德洽
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王臣。藝術智能無不通練。號佛滅度後一切
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智人也。王為立寺鑿石為龕。擬于終天不可
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改壞。龕各立像并一化主。經累年運功府藏。
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已竭而寺不成。王來拜曰。藏庫已空寺猶未
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立。徒有志願力不遂心如何。菩薩曰。王之德
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化無思不服。福報如影隨作有功。何慮財盡
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寺不成也。可案行寺側功用。若為菩薩先以
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要術為藥。筆即取點之無不成金。隨石大
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小。金塊亦爾。王依言尋果見金聚大悅。即以
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造寺。今猶見在。故西域出金名有多種。龍樹
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金者紫光外發。俗為第一。自餘諸金光色少
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減。昔菩薩長年七百餘歲。山寺來往無由固
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