集神州三寶感通錄

直上踞峯。久之與雲俱隱。能文之士咸為之

興詞。沙門曇諦賦此山曰。應真陵雲以據

峯。峯眇翳景而入冥是也。

竺僧朗沙門竺僧朗。戒行嚴明華戎敬異。常與諸徒

受請行。於中道曰。吾竊有疑。寺有盜者。同伴

反視果及偷焉。晉太康中卜於東嶽金輿

谷。起寺引眾。符堅之末降斥道人。唯朗一

眾不在毀例。信者由此高之。每有外來輒預

為調。舊谷多虎。自朗居之如家犬焉。有井神

異。女人臨之則竭。朗謝而復滿焉。燕主給以

二縣祖。調拜為東齊王。魏主晉帝符秦並

致書遠錫。至今三百餘年。寺像存焉。現有僧

住。重其古迹。名為神通寺云云。

梁法相沙門梁法相者。河東人。山居獨住禽獸馴其

左右。太山祠大石函。以貯神物。相宿其廟。見

一玄衣武冠。令相開函。蓋重千鈞。義非獨

舉。試提之。飄若遊毛。遂取財寶以施貧窶。

後渡江住越城寺。忽遨遊放達俳優干冐。鎮

北司馬恬惡其不節。招而鴆之。頻傾三杯。

神氣自若。年九十元興末卒。

杯渡杯渡沙門不知何來。如前即蓬萊道人也。初

在冀州年可七十。隱匿姓名不護細行。人不

齒之。曾投人夜宿。家有金像。度持而出。主人

奔馬追之。安行如故。騎走不及。至河以小杯

在水。一足投中抃舞而過。因號。杯渡時在

彭城荷簞而行。至食赴會便置簞當。道人嫌

妨行移終不動。食訖持去不以為礙。永初中

江南卒。羅什聞渡在彭城曰。吾與此子戲別

已數百年。如何南度遂不面耶云云。