集神州三寶感通錄

後尊恒曰。並見侯君素旌異記。

周經上天又周祖滅法經籍從灰。以後年忽見空中如

囷大者五六。飛上空中極目不見。一段隨風

飄飄上下。朝宰立望不測是何。久乃翻下墮

上土牆。視乃大品之十三也。

隋揚州僧隋開皇初。有揚州僧忘其名。誦通涅槃自矜

為業。岐州東山下村中沙彌誦觀音經。二俱

暴死。心下俱暖。同至閻王所。乃處沙彌金高

座。甚恭敬之。處涅槃僧銀高座。敬心不重。事

訖勘問。二僧餘壽皆放還。彼涅槃僧情大

悢悢恃所誦多。問沙彌住處。於是兩辭各蘇

所在。彼從南來至岐州訪得具問所由。沙彌

言。初誦觀音。別衣別所燒香呪願。然後乃

誦。斯法不怠更無他術。彼謝曰。吾罪深矣。所

誦涅槃威儀不整。身口不淨救忘而已。古人

遺言。多惡不如少善。於今取驗。悔往而返。

釋道積釋道積。貞觀初住益州福成寺。誦通涅槃。

淨衣澡沐自為恒度。慈愛兼濟固其深心。終

于五月。炎氣赫然而屍不腐臭。百有餘日加

坐如初。道俗莫不嘉賞也。

釋寶瓊時蜀川又有釋寶瓊者。綿竹人。出家貞素

讀誦大品兩日一遍。無他方術。唯勸信佛為

先。本邑連比什邡並是米族。初不奉佛。沙

門不入其鄉。故老人女婦不識者眾。瓊思拔

濟待其會眾。便往赴之不禮而坐。道黨咸曰。

不禮天尊非沙門也。瓊曰。邪正道殊所奉各

異。天尚禮我。我何得禮老君乎。眾議紛紜。瓊

曰。吾若下禮必貽辱也。即禮一拜道像連座

動搖不安。又禮一拜連座反倒狼藉在地。遂