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受刃。於彼命終。今生為太子。即高身也。有一
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同學好施多瞋。高曰。卿明經好施不在吾後。
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然多瞋忿命報如何。彼曰。物來相惱誠難忍
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之。冀受報時希垂拯濟。高然之。彼命終已。便
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於此土為䢼亭湖神。威力所統上下千里。祈
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禱給福分風㳂泝。高歷遊中原將往度之。寄
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載至湖。舟人奉牲請福。神曰。船上沙門可召
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來也。即召來至。神曰。吾昔與君本惟同學。
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但以多瞋故受神報。命在旦夕死入地獄。然
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此形骸恐污江湖。當徙於西岸。有布絹千匹
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并寶物。可用致福。高曰。故來相造敘昔舊緣。
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報至難免。長慨如何。可現真形。心願盡矣神
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曰。醜形可恥。如何示人。高曰。但出無損。神
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乃從座後出身。乃是大蟒。伸頸至高膝上。高
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見已淚出如泉。蟒亦下泣。便作胡唄三契
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為除。鱗內小虫又作胡語數百言已。蟒便漸
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隱。高命舟人盡取財寶。載往豫章舉帆西引。
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蟒又登山出身極望。夜宿江浦。有青衣者上
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船曰。蒙為興福得免苦趣極受安樂。高以其
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物為造東寺。明日江西澤中有一死蟒。頭尾
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相去極遠。今潯陽蛇頭蛇尾村是也。高重
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往廣州。問昔害者身猶尚在。執手解仇為善知
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識。又曰。小債未償須往會稽至市亂鬪。妄被
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打死云云。
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朱士行魏廢帝。甘露五年。沙門朱士行者。講小品
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經。恨章句未盡。以此年往西域尋求獲之。
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彼有留難。不許東返。士行執經王庭曰。必
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大法不傳當從火化。便以葉經投火。一無所
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損。舉國敬異。便達東夏。即放光經是也。年八
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