东亚佛教 · 护法与三教论辩

破邪論

破邪論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2109

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過二百餘年。史記竹書及陶公年紀等皆云

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秦無曆數。周世陪臣。故隱居列之在諸侯之

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下。何因得有年紀。續至胡亥。史記但厲公

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列之。一百一年終乎二世。縱有年代皆附春

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秋。自無別紀。𧹞王之末。秦昭襄王。因周微弱

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始滅周國。僭號稱王。諸史相承。秦唯五世四

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十九年。齊祕書楊玢史目云。秦自始封至

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滅。凡三十五世六百餘年者。蓋取始封秦號

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經六百餘年非󰊉統中國經多年也。邪見。乃

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延秦短祚冐上長年。一何虛妄哉答帝王

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無佛年長有佛祚短自庖犧已下爰至漢高

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二十九代君明臣忠者。對曰。何故庖犧獨

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治不及子孫。堯舜二君位居五帝。堯則翼善

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傳聖。舜則仁盛聖明。如尚書二典論。其化

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民治道功業最高。民無能名則天之明君也。

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堯又廢兄自立。其子丹朱不肖。舜則父頑母

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嚚。並止一身不能及嗣。爾時無佛。何不世世

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相傳。遽早磨滅。隱居年紀云。夏禹治九年。

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羿篡十五年。浞篡十二年。睪十一年。夏

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癸五十二年。又對曰。書云。舜禹之有天

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下。巍巍乎其有成功。煥乎其有文章。大禹

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謨云。禹能卑宮菲食。皂帳綈衣而盡力於

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溝洫。為民治水。於民有功。若皇天輔德。何為

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天祚不永。止治九年。勘年紀云。夏后相及

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少康之世。其臣有窮羿寒浞及風夷淮夷黃

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夷斟尋等國。並相次作亂。凡二十六年。篡

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夏自立。當時無佛。篡逆由誰殷湯治

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外丁治仲壬治太甲治沃丁治太

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戊治外壬治沃甲治盤庚治小辛治

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