东亚佛教 · 护法与三教论辩

破邪論

破邪論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2109

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中書令郄景興撰中書令陸明霞撰

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治中張孝秀撰太原王延秀撰吳興

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朱君台撰晉中書侍郎干寶撰彭澤令

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陶元亮撰道士陶隱居作道士陸

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修靜作宋光祿顏延之作齊隱士周

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顒撰周儀同甄鸞撰隋成都費長

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房撰右古來博通君子識量王公尊敬三

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寶撰沙門記傳者。對曰。此等先賢並皆翻譯

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佛經為目錄記傳悉學窮稽古精諳內外。

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信道俗之白眉。為群英之稱首。咸遵敬三寶

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研味一乘。棄世辭榮欽承勝軌邪見朋黨一

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口不論一人不說太劇苦剋誹毀酷毒穢言自

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保螢輝欲張蚊翼。何殊朝菌之知晦朔。蟪蛄

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之暗春秋信其管窺輕忽大道。足令洗耳。安

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可信乎。請付朝官博通君子。檢內外典籍。

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明邪見人謬妄之罪。若言佛法來漢無益世

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對曰。案孔子周靈王時生。敬王時卒。計其在

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世七十餘年。既是聖人。必能匡弼時主。何以

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十四年中行七十國。至宋伐樹。相衛削跡。

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陳蔡絕糧。避桓魋之殺。慚喪狗之呼。雖應

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聘諸侯莫之能用。當春秋之世。文武道墜。

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君暗臣姦禮崩樂壞爾時無佛。何因逆亂滋

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甚。篡弑由生。孔子乃婉娩順時逡巡避患

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難保妻子。終壽百年亦無取矣。或發匏瓜之

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