东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113

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有禮。博而能信。師謨脇羅漢詮鍊諸部品格同異。撰大毘婆沙雖有國有君無時無僧居信而行信。是謂

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不佞緇素用之大業

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昭服近世戒日王斯亞矣周秦世。真源遐擁。靈津綿阻。主與

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道違。朝不登賢。伯陽尼父薎遭遇也商鞅李斯肆其酷也而釋

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氏慎厥艱故不至也且

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漢承秦弊馬上以取天下。藉英雄之力乃成

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帝業故使論功之際皆拔劍偶

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語。高祖患之是以叔孫通徵魯諸生。修朝會

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之禮。瞻皇帝輦輿。百官莫不震恐。式遏當

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時之弊。以尊萬乘威儀故太皇反拜

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家令受賜。自稱霸業。貽厥孫謀。皇王之

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風。崇師降禮。未有聞也夫黃帝問道於廣成唐堯順風

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於具茨豈非至尊之事歟。洎

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漢室中興。帝莊丕顯賓于大鴻

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臚。司於大宗伯故支謙

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安清德重緇倫。而未為王

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侯所師友也。雖楚王修仁聖之祠。孝桓興華

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蓋之祭亦但神佛而已矣。未求仁祠華

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蓋之人也魏因漢禮徵用奇尚。但以

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