东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113

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自經於溝瀆之流也平齊之後。慧遠憤惋

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吒然霹靂之下詞又不婉。辮鬚逆鱗幾不免

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害故賢者能權。

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聖者知機。雖不貴生亦不可輕死也。稠謂高

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洋曰。檀越昔為羅剎。但臨水自見。帝從之

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覩群羅剎。遂不食肉。罷縶鳥獸。禁鮫屠薰

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辛入市初帝在晉陽。勅人乘駝

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向寺取經函。使問所在。洋曰。任駝出城。及出

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奄如夢至一山。山半有佛寺。群沙彌遙曰。高

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洋馲駝來。便引見一老僧。僧曰。洋作天子如

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何。日聖明。曰爾來何為。曰取經函。僧曰。洋

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在寺懶讀經。今北行東頭是也。後帝至谷口

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木井寺。時有捨身癡人。先不解語。忽謂帝曰。

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我去爾後來。是夜癡人死。帝亦尋崩於晉陽

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智不測。委政揚遵彥。而大興寺宇竟日。坐禪

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禮佛行繞。其疾如風。鄙謂如高洋自符黑讖

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矣先是魏

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正光已後統

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內多虞。王役光病。所在編戶相從入道。猥濫

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彌積。略計寺廟三萬餘。僧尼二百萬。至周武

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克齊。齊承魏後。寺出四千五。眾減三百萬。衛

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元嵩或以佛法惡賤假剛酷召禍之主託以訕

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