北山錄

殿錫法物道服。旌其異也觀乎仁壽開皇天下大定。亦以善之至

也。而智不圖遠家愛不臧遂使卜世不永。故吾教以福慧。為

兩濟闕則何言哉古者有德而

爵。有功而祿。而沙門有至卿大夫爵祿者也。

古者生名冠字死諡。而沙門有至侯伯之諡

者悲夫秦人竄跋陀於廬山魏后辟玄高於平城苟非其時。雖聖賢尚致危身之酷。豈止

泣麟傷鳳而已哉。故漢文優賢。而賈誼猶謫

魏武禮士。而孔融就誅豈非通塞之命懸於時運哉。余甞適

莾蒼之野遭鮮風騰馥。為之四顧。得

紫芝數本於衰叢之末。而野燒所及莖蓋毀

缺。迺擷而翫之但顧拙於所庸。日暮寘

石上而歸。他日登朱門。覩瓊籠之中。巾以文

繡。與余之先見者奚異也。但遇不遇也。惜乎

人之於人何莫若是哉。

6至化(三)至化第六

大聖恭己。萬靈作輔。利見為心。匡救為功。

光宅天下者。化或作大