东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113

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眾役于厥躬也晉道敬王右軍之曾孫。捿若耶山

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立懸溜精舍。反戒如藍摩之事焉。故仁人為

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善。天下同矣。不仁為不善。亦天下同矣崔慧元營寺於武陵。既歿。武

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當山下有見者。神色甚暢。寄語於寺僧曰。勿

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令寺業有廢。自是空中依時有磬聲也廣州法獻創寺於藏微山。有

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二童子携手來。歌曰。藏微有道德。歡樂方未

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央歌訖忽然不見之也。夫神以誠感。道

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由神助。匪誠何德。匪神何怙。故禎應之所

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翔。宜勵乎未翔者耳。齊周顒於鍾山雷次宗

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舊館立草堂寺。或謂之山茨。求慧約為寺任。

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約以邑居雖近而蕭條物外冥賞素誠。便有

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終焉之託。顒歎曰。山茨約主。清虛滿世。梁

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武造光宅寺。詔法雲為寺主。創立僧制。雅

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有後範。雲之有孝德。又以業行承天之休荷

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國寵光。夫孝者。事歿如事生。思親如不欲

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生。曾子以事親聞執親之喪。水漿不入口者

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七日。高柴以思親。泣血三年。未甞見齒雲無僧旻之讓。則殆乎不勝喪

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矣沙彌歲覃思法華。甞造

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幽巖。竪石為聽徒。執松枝獨講。故其後首出

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此經。雖有眾師難能偕也。甞於一寺散講。

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感得天花如雪滿空而飄于堂內。罷坐乃去。

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時有一僧。願欲齊雲。夢神人誡曰。雲法師燈

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明佛時已講此經。宜速措汝意勿圖非望

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也。今法門之季人向其意前哲遺列。後

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生何顧。背德向利。易進難退。恒覘常住。若

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