汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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彼無威德者。或依不淨糞穢而住。或依草木

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塚墓而止。或依屏廁故區而居。皆無舍宅。

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果報劣人。又如論說。四天下中悉有鬼住。東

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西二方有威德無威德鬼。於北方中唯有威

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德鬼住。無有無威德鬼。以其報勝故如是。乃

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至忉利天中亦有威德鬼神住。應彼諸天所

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驅使故。自上諸天更無住處。故新翻婆沙論

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亦云。四大天眾及三十三天中唯有大威德

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鬼。與諸天眾守門防邏導從給使。有說。於此

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贍部洲西有五百渚。兩行而住於兩行渚中有五百城。二百五

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十城有威德鬼住。二百五十城無威德鬼住。

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是故昔有轉輪王名儞彌。告御者摩怛梨曰。

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吾欲游觀。汝可引車從是道去。令我見諸有

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情受善惡果。時摩怛梨即如王教。引車從於

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二渚中過時。王見彼有威德鬼。首冠華鬘身

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著天衣。食甘美食猶如天子。乘象馬車各各

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遊戲。見無威德鬼。頭髮蓬亂裸形無衣。顏色

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枯悴以髮自覆。執持瓦器而行乞匃。見已

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深信善惡業果。問鬼趣形狀云何。答多分如

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人亦有傍者。或面似猪。或似種種餘惡禽獸。

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如今壁上彩畫所作。問語言云何。答劫初成

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時皆作聖語。後時隨處作種種言。或有說者。

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隨從何處命終生此。即作彼形即作彼語。評

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曰。不應作是說。若從無色界歿來生此趣。

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可無形無言耶。應作是說。隨所生處。言形亦

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4列數部列數部第四

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依正法念經云。餓鬼大數有三十六種。行因

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