法苑珠林

一舟隨波飄蕩。其男船泛海至此寶渚。見豐

珍玉便於中止。其後商人採寶復至渚中。乃

殺其商主留其子女。如是繁息子孫眾多。遂

立君臣以位上下。連都築邑據有疆域。以其

先祖擒執師子。因舉元功而為國號。其女船

者。泛至波剌斯西。神鬼所魅產育群女。故今

西大女國是也。故師子國人。形貌卑黑方

頤大顙。情性獷烈安忍鴆毒。斯亦猛獸遺種

故。其人多勇健斯一說也。若據佛法所記。則

依起世經。昔此寶洲大鐵城中。五百羅剎女

之所居也。

又屈支國東境城北天祠前有大龍池。諸龍

易形交合牝馬。遂生龍駒之子。方乃馴駕。

所以此國多出善馬。聞諸先志曰。近代有王

號曰金華。政教明察感龍馭乘。王欲終沒鞭

觸其耳。因即潛隱以至千金。城中無井取彼

池水。龍變為人與諸婦人會。生子驍勇走及

奔馬。如是漸染人皆龍種。恃力作威不恭王

命。王力乃引搆突厥殺此人。少長俱戮略無

噍類。城今荒蕪人煙斷絕。

述曰。數見愚俗邪說之人云。貴賤不同人畜

殊別。何有人作畜生畜生。作人。佛說虛誑

恐不依實。若汝守愚不信佛言者。何故。前列

俗典書史具述。目驗所覩豈亦不信。如行恩

含忍。即同楚子蛭痼疾皆愈。宋公不禱妖星

夕退。若也行惡如漢鴆趙王如意。蒼狗成肉。

齊殺彭生立豕為祟。近事尚然。況復行因善

惡業報。昇沈殊趣累劫受殃也。

法苑珠林卷第六