法苑珠林

故常困飢渴也。依業報差別經說。具造十業

生餓鬼中。一身行輕惡。二口行惡。三意行

輕惡。四慳澁多貪。五起非分惡。六諂曲嫉妬。

七起於邪見。八愛著資生。即便命終。九困

飢而亡。十枯渴而死。以是業生餓鬼中。

又分別功德論云。有諸沙門行諸禪觀。或在

塚間。或在樹下。時在塚間觀於死屍。夜見飢

鬼打一死屍。沙門問曰。何以打此死屍耶。答

曰。此屍困我如是。是以打之。道人曰。何以不

打汝心打此死屍。當復何益也。於須臾頃。復

有一天。以天曼陀羅花散此臭屍。沙門問

曰。何為散花此臭屍耶。答曰。由我此屍得生

天上。此屍即是我之善友。故來散花報往昔

恩。道人答曰。何不以花散汝心中。乃散臭屍。

夫為善惡之本皆心所為。乃捨本求末耶。

6身量部身量部第六

如五道經說。餓鬼形量極大者長一由旬。頭

如大山。咽內如針。頭髮蓬亂形容羸瘦。柱

杖而行。如是者極眾。最小者如有知小兒。或

曰。三寸中間形量。依經具說。不可備錄。

7壽命部壽命部第七

如觀佛三昧經說。其有餓鬼。極長壽者八萬

四千歲。短則不定。依成實論。極長壽者七萬

歲。短亦不定。若依優婆塞經說。極長壽者一

萬五千歲。如人間五千年為餓鬼中一日一夜。

如是日夜。即彼鬼壽一萬五千歲若依正法念經說。有鬼壽命五百歲。如

人間十年為餓鬼一日一夜。如是日夜。壽五

百歲。

8好醜部好醜部第八