汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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自有糧不得進此食也。含曰。鬼多知我生。何

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來何因作道人。答曰。人中來。出家因緣本誓

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願也。問諸存亡生死所趣。略皆答對。具有

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靈驗條次繁多。故不曲載。含曰。人鬼道殊。汝

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既不求食何為久留。鬼曰。此間有一女子應

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在收捕。而奉戒精勤。故難可得。比日稽留用

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此故也。藉亂主人有愧不少。自此已後不甚

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見形。後往視者但聞語耳。時元嘉十年也。至

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三月二十八日語文宣云。暫來寄住。而汝傾

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家營福。見畏如此那得久留。孝祖云。聽汝寄

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住。何故據人先亡靈筵耶。答曰。汝家亡者各

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有所屬。此座空設。故權寄耳。於是辭去。

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宋王胡宋王胡者。長安人也。叔死數載。元嘉二十三

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年忽見形。還家責胡。以修謹有闕家事不理。

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罰胡五杖。傍人及隣里並聞其語及杖聲。又

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見杖瘢迹。而不覩其形。唯胡猶得親接。叔

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謂胡曰。吾不應死。神道須吾算諸鬼錄。今大

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從吏兵恐驚損墟里。故不將進耳。胡亦大見

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眾鬼紛鬧若村外。俄然叔辭去曰。吾來年七

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月七日當復暫還。欲將汝行游歷幽途使知

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罪福之報也。不須費設。若意不已止可荼來

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耳。至斯果還。語胡家人云。吾今將胡游觀

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畢。當使還不足憂也。胡即頓臥床上泯然如

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盡。叔於是將胡。遍觀群山。備覩鬼怪。未至嵩

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高山。諸鬼過胡。並有饌設。餘施味不異世

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中。唯薑甚脆美。胡欲懷將還。左右人笑胡

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云。止可此食。不得將還也。胡末見一處。屋

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宇華曠。帳筵精整。有二少僧居焉。胡造之。

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二僧為設雜菓檳榔等。胡遊歷久之。備見罪

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