汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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極慳所招苦果。鍼口鬼者。此鬼腹大量如山

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谷口如鍼孔。雖見種種上妙飲食。不能受用。

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飢渴難忍。臭口鬼者。此鬼口中常出極惡腐

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爛臭氣。過於糞穢沸溢廁門。惡氣自熏恒空

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嘔逆。設遇飲食亦不能受。飢渴所惱狂噭亂

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奔。少財亦有三。謂鍼毛臭毛癭。鍼毛鬼者。此

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鬼身毛堅剛鋸利不可附近。內鑽自體外射

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多身。如鹿中毒箭怖狂走。時逢不淨少濟

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飢渴。臭毛鬼者。此鬼身毛臭甚常穢薰爛肌

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骨。蒸坌腸腹衝喉變歐。荼毒難忍。攫體拔

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毛傷裂皮膚。轉加劇苦。時逢不淨少濟飢

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渴。言癭鬼者。謂此鬼咽惡業力。故生於大癭。

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如大癕腫熱晞酸疼。更相㓟𮊞臭膿涌出。

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爭共取食少得充飢。多財亦有三。謂希祠希

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棄大勢。希祠鬼者。此鬼常時往祠祀中。饗

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受他祭。生處法爾時歷異方。如鳥陵空往

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還無礙。由先勝解作是希望。我若命終諸子

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孫等必當祠我資具飲食。由勝解力生此鬼

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中。乘宿善因感此祠祀。或有先性愛親知。為

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欲皆令豐足資具。以不如法積集珍財。慳悋

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居心不能布施。乘斯惡業生此鬼中。住本舍

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邊便穢等處。親知追念為請沙門梵志孤窮

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供施崇福。彼鬼見已。於自親知及財物中生

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己有想。又自明見慳果現前。於所施田心生

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淨信。相續生長捨相應業。由此便成順現

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