法苑珠林

如智度論云。須跋陀羅年一百二十。夢見一

切人天失眼裸形冥中。言云。日當墮地獄

海枯竭風散須彌。夢寤已恐怖。天曰。此是一

切智人將入涅槃。非關於汝。明到林中求欲

見佛。阿難三不許。佛知遙喚前共別。

又菩薩處胎經云。如來二月八日夜半躬襞

僧伽梨欝多羅僧安陀羅跋薩各三褺。施放

金棺儭身上。以鉢錫杖手付阿難。入金剛定

碎身舍利。佛從金棺出金剛臂問覓迦葉牛

呞二人。阿難答云。牛呞羅漢已入涅槃。佛言。

吾今永取滅度。即入金棺寂然不語。再三出

手問阿難。吾為八部說摩訶乘經。汝悉聞不。

對曰。唯佛知之。又問。吾在忉利為母說法。汝

知不。答曰。不知。又吾在龍宮說法。龍子得道

留全身舍利。高一百三十丈。汝知不。答曰。不

知。吾處母胎十月。為諸菩薩現不退轉法輪。

世尊即以神力。現母身中行住坐臥一切雲

集入胎舍中。汝知不。答曰。不知又涅槃經云。善男子。我於此

娑羅雙樹大師子吼者名大涅槃。東方雙者。

破於無常獲得於常。乃至北方雙者。破於不

淨而得於淨。此中眾生為雙樹故。護娑羅林

不令外人取其枝葉斫截破壞。我亦如是。為

四法故。令諸弟子護持佛法。此四雙樹四王

典掌。我為四王護持我法。是故於中而般涅

槃。

又中阿含經云。如來爾時將詣雙樹。四襞

欝多羅僧以為施座。僧伽梨為枕右脇而臥。

足足相累而故涅槃。