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亂。於時如來以神通力。化作二大弟子在佛
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左右。以此緣故。眾生歡喜。憂惱即除佛為說
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法。各得利益。
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15結集部(一二)結集部第十五
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1述意部述意部第一
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夫真諦玄凝法性虛寂。而開物導俗非言難
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建。是以不二默訓。會於義空之路。一音振
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辯。應乎群有之境。自我師能仁之出世也。鹿
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野唱其初言。金河究其後說。契經以誘小學。
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方典以勸大心。妙輪區別十二惟部。法聚總
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要八萬其門。暨善逝晦跡。而應真結藏始則
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四鋡。初集經中則五部分戒。大寶斯在。含識
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至意為存拔苦。是以金言不可遺謬也。
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2結集部結集部第二
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此中廣明結集具有四時。第一依智度金剛
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仙二論。如來在此鐵圍山外。共文殊師利及
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十方佛。結集大乘法藏。第二依菩薩處胎經
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及四分律等。如來初入涅槃。始經七日。大迦
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葉共五百羅漢。令到十方世界召得八億八
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千眾。共為結集三藏。第三依智度論。如來
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入涅槃後。至夏安居初十五日。大迦葉共千
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羅漢。在王舍城結集三藏。第四依四分律。如
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來入涅槃後。一百年內為跋闍子檀行十事。
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大迦葉共七百羅漢。在毘舍離城結集三藏。
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此下四重依經次第列出。庶將來哲不積餘
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1大乘結集部大乘結集部第一
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依大智度論金剛仙論云。文殊師利結集中
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明。如來在此世界之外不至他方世界。十方
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