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文義皆令圓備。欲令阿難隨問出經令無遺
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忘。由此二事令鎮戒壇南。迦葉入定後。四王
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帝釋將塔及金瓶。往至香山頂。經一百年。帝
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釋四王將諸天樂日日來供養法。為彼山中
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五通神仙其數八萬次第於此閻浮洲作粟散
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王不信正法者。為令生信故鎮香山。復為育
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王初不信我法。迴彼邪見。令生正見。興八萬
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又佛告目連。汝往須彌山頂。鳴鍾召集十方
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我本分身。諸佛及大千界聲聞菩薩眾等。佛
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放光明。大地震動諸佛雲集。世尊從座起。
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與分身佛俱共合掌禮塔觀門。觀門自開。彼
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黃金塔中有八萬真珠白銀樓觀。盛佛修多
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羅及大毘尼藏。諸臺觀上有大摩尼珠以為
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燈明。有六比丘入滅定白銀觀內多有七寶
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蓮華師子之座。其數八百萬。一一蓮華座皆
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有諸佛聲聞形像及八部神衛。復有五十比
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丘入滅盡定。佛告普賢。汝持我黃金螺至比
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丘所。吹我興世曲。并告我涅槃。普賢依教吹
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已。此比丘即從滅定起。問普賢言。今何佛出。
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答釋迦牟尼佛今將涅槃。彼比丘即共普賢
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來至佛所。禮敬起居却住一面立。塔內有六
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比丘。先白佛言。拘留佛涅槃時。令我住此塔。
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待至釋迦乃至樓至。彼佛勅我言。後佛興世。
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入涅槃時。結集三藏時當開。我觀取我經律
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一本。我此大千界百億諸國土書有六十四
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體。各取一本將付彼佛。令滅度後結集三藏
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竟時。當依我經本書寫莊嚴。又隨諸國所用
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不同。得傳文字者皆可用之。唯除皮骨土書
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