法苑珠林

一月二十二日。忽語眾吾將去矣。言已端坐

如定而卒於天台山大石像前。春秋六十有

七。至於滅後而多靈驗。到仁壽末年已前忽

振錫被衣猶如平昔。凡經七現重降山寺。一

還佛壟語弟子曰。案行故業各安隱耶。舉眾

皆見。悲敬言問。良久而隱。

唐潞州釋曇榮感見七佛現唐潞州法住寺釋曇榮。俗姓張氏。定州人也。

神厲氣清。觀榮勤攝。隨緣通化。曾無執著。每

年春夏立方等般舟。至於秋冬各興禪誦。乃

告眾曰。舍利之德挺變無方。若苦業有銷。請

祈可遂。乃人人前別置水鉢。加以香鑪通夜

苦求。至明鉢內總獲舍利四百餘粒。後時所

住堂舍忽自崩壞。龕像舍利宛然挺出。布在

庭中一無所損。又至貞觀七年。清信士常凝

保等。請榮於州治法住寺。行方等懺法。至七

月十四日。有本寺沙門僧定者。戒行精固。

於道場內見大光明。五色間起從上而下。中

有七佛相好非常。語僧定云。我是毘婆尸如

來無所著至真等正覺。以汝罪銷故來為證。

然非本師不與受記。如是六佛皆同此詞。最

後一佛云。我是汝本師釋迦牟尼也。為汝罪

銷故來授記。曇榮是汝滅罪良緣。於賢劫中

名普寧佛。汝身器清淨。後當作佛名普明。

若斯之應現感靈祥信難圖矣。以貞觀十三

年卒於法住寺。春秋八十有五。

法苑珠林卷第十二