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智慧為時軛慚愧心為轅
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正念自守護是則善御者
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保藏身口業知食處內藏
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真實為直乘樂住為懈息
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精進為廢荒安隱為速進
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直往不轉還得到無憂處
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如是耕田者逮得甘露果
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如是耕田者不還受諸有
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爾時婆羅門聞已發心出家得阿羅漢道。又
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寶性論云。為六種人故說三寶。一調御師。二
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調御師法。三調御師弟子。何等為六種人。一
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大乘。二中乘。三小乘。四信佛。五信法。六信
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僧。又僧伽吒經云。時有一切勇菩提薩埵白
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佛言。世尊。何因緣故。此會眾生得發菩提。佛
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言。一切勇。乃往過去無數阿僧祇劫有佛世
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尊。號曰寶德。我時作摩納之子。此會眾生住
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佛智慧者。往昔之時悉在鹿中。我時發願。如
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是諸鹿我皆令住佛智慧中。時鹿聞已尋皆
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發願得如是。一切勇。此會大眾因彼善根當
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得阿耨菩提。
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又正法念經云。若有眾生修善。以清淨心歸
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佛法僧。十拍手頃不生餘心。命終生白摩尼
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天。五欲恣情心意悅樂。三歸功德乃至報盡。
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於未來世得至涅槃。又無上處經云。佛告比
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丘。有三無上處。一佛無上處。二法無上處。三
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僧無上處。若諸眾生兩足四足無足多足。若
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色無色。有想無想。非有想非無想。如來於中
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說無上處。若有眾生。於無上處起信向心者。
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於天人中得無上果報。
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