法苑珠林

為女人所害害善法身。三者若為毒蛇所害

害五識身。若為女人所害害六識身。四者若

為毒蛇所害得入清眾。若為女人所害不與

僧同。五者若為毒蛇所害。得生天上。人中值

遇賢聖。若為女人所害入三惡道。六者若為

毒蛇所害故得四沙門果。若為女人所害於

八正道無所成益。七者若為毒蛇所害。人則

慈念而救護之。若為女人所害眾共棄捨無

心喜樂。以是因緣故。寧以身分內毒蛇口中。

終不以此而觸女人。

又增一阿含經云。女人有五力輕慢夫主。云

何為五。一色力。二親族之力。三田業之力。四

兒力。五自守力。是謂女人有此五力便輕慢

夫主。夫有一力盡覆弊彼女人。所謂富貴力

也。今弊魔波旬亦有五力。所謂色聲香味觸。

愚癡之人著此五法不能得度若聖。弟子成

就一無放逸力不為所繫。則能分別生老病

死之法勝魔五力。不墮魔境至無為處。爾時

世尊便說此偈。

戒為甘露道放逸為死徑

不貪則不死失道為自喪

爾時世尊告諸比丘。女人有五欲想。云何為

五。一生豪貴之家。二嫁適富貴之家。三使我

夫主言從語用。四多有兒。五在家獨得由己。

是謂有此五事可欲之想。

又大威德陀羅尼經云。佛告阿難。譬如有大

沙聚將一滴水潤此沙聚可令徹過。如一婦

人。以千數丈夫受欲果報。不可令其知足也。

其婦人有三法不知厭足。一自莊嚴。二於丈