汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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之。婢至屏處選好先食。餘與比丘。大家覺問。

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汝不偷食不。婢答言無。比丘食訖有殘與

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我。我乃食之。若我先食使我世世自食身肉。

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以是因緣。先受華報後墮地獄。次小前行見

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一肉樹。多有諸蟲圍唼其身無有空處。噭

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喚啼哭如地獄聲。弟子問師。是何樹耶。目連

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答言。是瀨利吒營事比丘。以自在故費用僧

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物。華果飲食送與白衣。以是因緣受此華報。

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後墮地獄。唼樹諸蟲即爾時得物之人。次復

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前行見一男子。周匝多有獸頭人身。諸惡鬼

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神手執弓弩。三隻毒箭鏃皆火燃。競共射之

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洞身焦燃。福增問師。此何人耶。目連答言。此

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人前身作大獵師。多害禽獸故受斯苦。於後

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命終墮大地獄。次復前行見一大山。下安刀

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劍。見有一人從上投下刺壞其身。投已復上

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如前不息。福增問師。此復何人。師復答言。是

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王舍城王大鬪將。以勇猛故身處前鋒傷殺

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物命。先受此苦後墮地獄。次復前行見一骨

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山。其山高大七百由旬。能障蔽日使海陰

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黑。爾時目連於此骨山一大肋上。往來經行。

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弟子問師。是何骨山。師答福增言。汝欲知者。

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此即是汝故身骨也。福增聞已心驚毛豎惶

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怖汗出。白和尚言。聞我今者心未裂頃。願

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為時說本末因緣。目連告曰。生死輪轉無有

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邊際。造善惡業終無朽敗必受其報。昔過去

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時此閻浮提有一國王。名曰法增。好喜布施。

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持戒聞法。慈悲眾生不傷物命。正法治國滿

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二十年。其間閑暇共人博戲。時有一人犯法

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殺人。臣以白王。值王暮戲。脫答之言。隨國

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