法苑珠林

鳥。能說偈頌。是則名曰下品法施也。云何名

為中品法施耶。為名聞故。為勝他故。為勝餘

大法師故。為人說法。或以妬心為人說法。如

是法施得報亦少。生於天中受中果報。或生

人中。是則名曰中品法施也。云何名為上品

法施耶。以清淨心為欲增長眾生智慧。而

為說法。不為財利。為令邪見眾生等住於正

法。如是法施。自利利人無上最勝。乃至涅

槃其福不盡。是則名曰上品法施也。

又迦葉經爾時世尊而說偈頌曰。

三千大千界珍寶滿其中

以此用布施所得功德少

若說一偈法功德為甚多

三界諸樂具盡持施一人

不如一偈施功德為最勝

此功德勝彼能離諸苦惱

若河沙世界珍寶滿其中

以施諸如來不如一法施

施寶福雖多不及一法施

一偈福尚勝況多難思議

又十住毘婆沙論云。在家之人當行財施。出

家之人當行法施。何以故。在家法施不及出

家人。以聽受法者於在家人信心淺薄故。又

在家之人多有財物。出家之人於諸經法讀

誦通達。為人解說在眾無畏。非在家者之所

能及。又使聽者起恭敬心不及出家。又欲說

法降伏人心不及出家。如偈說曰。

先自修行法然後教餘人

乃可作是言汝隨我所行