法苑珠林

達京至淨影寺大門放之。鳴叫騰躍注入遠

房。依前馴聽不避寒暑。但聞法集鍾聲不問

旦夕。皆入講堂靜聲伏聽。僧徒梵散出堂翔

鳴。若值白黑布薩鳴鍾。終不入聽。時共異

之。若遠常途講解。依法潛聽。中間及餘語

便鳴翔而出。信知道籍人弘。靈鳥嘉應。不可

非其身未證法輒升法座。定墮地獄。此亦別

時之意。不得雷同總廢也。以開皇年中卒

於淨影寺。

隋沙門釋法彥隋西京真寂道場釋法彥。姓張。寓居治州

志隆大法。而聰明振響冠遠儕倫。雖三藏並

通。偏以大論馳美。游涉法會莫敢抗言。開皇

十六年。下勅以彥為大論眾主。住真寂寺。鎮

長引化仁壽造塔。復召送舍利于汝州。四年

又勅送舍利沂州善應寺。掘其深丈餘。乃

得金沙。濤汰成純。凡有二升。光曜奪日。又感

黃牛。自至塔前屈膝前足兩拜而止。迴身又

禮文帝。比景像一拜。及入石函于時三萬許

人。並見天雲五色長十餘丈闊三四丈。四繞

白雲狀如羅綺。正當基上空中。自午至未方

乃歇滅。後降五色雲從四方來。狀同前瑞。

又感玄鶴五頭從西北來迴旋塔上乃經四度

去復還來。復感白鶴於上裴回久之乃逝。又

感五色蛇盤屈函外可三尺頭向舍利。驚終

不怖。如此數度。刺史鄭善果以表奏聞曰。

臣聞。敬天育物。則乾象著其能。順地養民。

則坤元表其德。是以陶唐砥躬弗懈。伏氣呈

祥。夏后水土成功。玄珪告錫。方知天時人事

影響若神伏惟陛下。秉圖揖讓。受命君臨。區