法苑珠林

又諸法勇王經云。閻浮提中所有水陸空行

眾生盡得人身。若有一人教是諸人令其安

住五戒十善。所得功德。不如有人教誨一人

令得信行。

又十住毘婆沙論云。有四法能退失智慧。菩

薩所應遠離。何等為四。一不敬法及說法者。

二於要法祕匿悋惜。三樂法者為作障礙壞

其聽心。四懷憍慢自高卑人。復有四法。得其

智慧。應常修習。何等為四。一恭敬法及說法

者。二如所聞法及所讀誦為他人說其心清

淨不求利養。三知從多聞得智慧故。勤求

不息如救頭然。四如所聞法受持不忘。貴如

說行不貴言說。

8報恩部報恩部第八

如善恭敬經云。佛告阿難。若有從他聞一四

句偈。或抄或寫書之竹帛。所有名字於若干

劫。取彼和尚阿闍梨等荷擔肩上。或時背

負。或以頂戴。常負行者。復將一切音樂之具

供養是師。作如是事尚自不能具報師恩。若

當來世於師和尚所起不敬心。常說於過

我說愚癡。極受多苦。於當來世必墮惡道。是

故阿難。我教汝等常行恭敬尊重之心。當得

如是勝上之法。所謂愛重三寶甚深之法。

又梵網經云。若佛子。見大乘法師同見同行

來入僧坊舍宅城邑。若百里千里來者。即迎

來送去禮拜供養。日日三時供養。日食三兩

金。百味飲食床座供養法師。一切所須盡給

與之。常請法師三時說法。日日三時禮拜。不

生瞋心患惱之心。為法滅身請法。若不爾者