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噉我以不。沙彌知王心念。即語王言。王是佛
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法檀越終無損減。慎莫驚怕。即語王言。王能
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共至雞頭末寺不。王言。阿闍梨將我上天入
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地皆當隨從。沙彌即時共王到雞頭末寺。王
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見沙彌朝所食之食。諸眾僧等皆分共食。所
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食五百婆羅門。皆𩮜除鬚髮被著法衣。在
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諸眾僧下行末坐。最初食者最在上座首。魔
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醯首羅最在行末。五百人見王沙彌極生慚
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愧。我等尚不能與此沙彌共戰。何況與諸大
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眾而共捔力。猶如鶴尾俟於鑪炭。猶如蚊子
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與金翅鳥捔飛遲疾。猶如小兔共師子王
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捔其威力。如此之比不自度量。五百婆羅門
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心生慚愧得須陀洹道。
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4胎孕部胎孕部第四
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如雜寶藏經云。佛告諸比丘。過去久遠無量
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世時。波羅柰國中有山。名曰仙山。有梵志在
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彼山住。大小便利常於石上。後有精氣墮小
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行處。有雌鹿來舐。即便有娠。日月滿足來
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至仙人所生一女子。端正殊妙。唯脚似鹿。梵
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志取之養育長成。梵志事火。使火不絕。此女
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宿火。小不用意。使令火滅。此女恐怖畏梵志
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瞋。有餘梵志離此住處。此女往彼乞火。梵志
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見跡跡有蓮華。要此女言。繞我舍七匝當與
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汝火。若去時亦繞七匝。莫行本跡異道而還。
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即如其言。取火而去。時梵豫國王出行遊獵。
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見彼梵志繞舍周匝十四重蓮華。復見二道
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有兩行華。怪其所以問梵志言。都無水池。云
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何有此妙華。彼具答之。王尋華跡至梵志所
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從索女看。見其端正甚適悅意。即從梵志求
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