法苑珠林

其由狀。其女實對不知所以。父母重問。加諸

杖楚。其女不改。遂上聞王。王復詰責。女亦

不異。許之以死。女即稱怨曰。天下乃當有無

道之王。枉殺無辜。我若不良自可保試。見枉

如是。王即檢保如女所言。無他增減。語其父

母。我欲取之。母對曰。隨意取之。用此死女何

為。王即內之宮裏。隨時瞻養。日月遂滿。產

得一男。端正姝妙。年遂長大出家得道。聰明

博達。精進不久得阿羅漢道。還度父母。又

譬喻經云。昔有夫妻二人無子。祠祀天神以

求係嗣。神即許之。遂便懷妊。生四種物。一

者栴檀斗盛米。二者甘露瓶。三者寶囊。四者

七節神杖。其人歎曰。吾求兒子更生餘物。便

到神所重求所願。神即語言。汝欲得子何物

稱益。答曰。子當使令給養吾等。神云。食此米

斗用之無盡。甘露蜜瓶食之無減。而消百

病。珍寶之囊用之無損。七節神杖以備凶暴。

兒子豈能辦此。其人大喜還家試驗。如言不

虛。遂成大富。不可算計。國王聞之。即遣眾兵

欲往攻奪。其人擎杖飛游擊敵。摧破強眾。皆

悉退散。其人歡喜。無復憂患。

5雜異部雜異部第五

如譬喻經云。昔有大家。收穀千斛埋著地中。

前至春溫開窖取種。子不見穀。而有一蟲

大如牛莒。無有手足亦無頭目。如頑鈍肉。主

人大小莫不怪之。出著平地。即問。汝是何等。

終無可道。便以鐵錐刺一處。語曰。欲知我

者持我著大道傍。自當有名我者。於是舉著

道邊。三日之中無能名者。次有數百乘黃