法苑珠林

一日一遍。又精達經旨。亦為人解說。甞於

夜中忽聞扣戶。云欲請法師九旬說法。邃不

許。固請乃赴之。而猶是眠中。比覺己身在白

馬塢神祠中。并一弟子。自爾日日密往。餘無

知者。後寺僧經祠前過見有兩高座。邃在北

弟子在南。如有講說聲。又聞有奇香之氣。於

是道俗共傳。咸云。神異。至夏竟神施以白馬

一匹白羊五頭絹九十匹。呪願畢於是各絕。

邃終不知所在。

晉沙門釋法相晉越城寺有釋法相。姓梁。不測何人。常山

居精苦。誦經十餘萬言。鳥獸集其左右。皆馴

若家禽。太山祠有大石函貯財寶。相時山行

宿于廟側。忽見一人玄衣武冠。令相開函。言

絕不見。其石函蓋重過千鈞。相試提之飄然

而起。於是取其財以施貧民。至晉元興末

卒。春秋八十矣。

晉沙門釋仕行晉仕行沙門者頴川人也。姓朱氏。氣志方遠

識宇沈正。循心直詣榮辱不能動焉。時經

典未備唯有小品。而章句闕略義致弗顯。魏

甘露五年。發迹雍州西至于闐。尋求經藏踰

歷諸國。西域僧徒多小乘學。聞仕行求方等

諸經。咸駭怪不與曰。邊人不識正法將多惑

亂。仕行曰。經云。千載後將末法當東流。若

疑非佛說。請以至誠驗之。乃焚柴灌油煙焰

方盛。仕行捧經洟流稽顙誓曰。若果出金口

應宣布漢地諸佛菩薩宜為證明。於是投經

火中騰燎移景。既而一積煨燼。文字無毀皮

牒若故。舉國欣敬因留供養。遣弟子法饒齎

送梵本。還至陳留。浚儀倉垣諸寺出之。凡