法苑珠林

餘人。四事供給齎安為首。又於東都為立寶

楊道場。唯安一眾居中樹業。至十一年春。四

方多難。無疾而終。春秋九十有八。初將終。

前告帝曰。安亡後百日火起出於宮內。彌須

慎之。及至寒食油沸上焚。夜中門閉。三院宮

人一時火死。帝時不以為怪。送柩太白資俸

官給。然安德潛。於內外同諸侶。眠不施枕

頸無委曲。延頸床前口出流涎。每有升餘。

將呈所表。各獲靈徵。

隋沙門釋慧偘隋蔣州大歸善寺釋慧偘。姓楊。晉陵曲阿

人也。靈通幽顯世莫識之。而翹敬尊像事同

真佛。每見立像不敢輒坐。勸人造像唯作坐

者。道行遇厄沒命救之。後往嶺南歸心真諦。

專釋禪法大有深悟。末住栖霞安志虛靜。往

還自任不拘山世。時往楊都偲法師所。偲

素知道行異禮接之。將還山寺請見神力。偘

云。許復何難。即從窓中出臂。長數十丈。解齊

熙寺佛殿上額將還房中。語偲云。世人無遠

識見多驚異。故吾所不為耳。以大業元年。終

於蔣州大歸善寺。春秋八十有二。初偘終

日。以三衣襆遙擲堂中。自云。三衣還眾僧。吾

今死去。徒眾好住。便還房內。大眾驚起追

之。乃見房中白骨一具跏坐床上。就而撼之

鏘然不散。

唐沙門釋轉明唐西京化度寺釋轉明。俗姓鹿氏。未詳何許

人。形服僧儀貌質恢偉。容止淡然色無喜

慍。以隋大業八年。無何而來居住雒邑。告

有賊起及至覆檢。宗緒莫從。帝時惑之。未

能加罪。權令收禁。初不測其然。至來年六月