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彼俱肉耳。猪食糞穢爾尚噉之。況人食米理
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是貴也。社人聞見一時同放。猪既得脫。繞
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安三匝以鼻𧌮觸。若有愛敬。故使効之。南
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西五十里內雞猪絕嗣。乃至于今。其感發慈
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善皆此類也。性多誠信樂讀華嚴。一鉢三衣
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累紀彌勵。開皇八年頻勅入京為皇儲門師。
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長公主營建靜法。復延住寺。名雖帝宇常寢
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巖阿。以大業五年十一月五日。終于靜法禪
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院。春秋八十矣。
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隋沙門釋法安隋東都寶楊道場釋法安。姓彭。安定鶉孤
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人。少出家在太白山九隴精舍。慕禪為業。麁
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食弊衣卒于終老。到開皇中來至江都令通
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晉王。門人以其形質矬陋言笑輕舉。並不為
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通。日別門首喻遣不去。試為通之。王聞召
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入相見如舊。便住慧日。王所游履必齎隨
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從。及駕幸泰山。時遇渴乏。四顧惟巖無由致
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水。安以刀刺石引水崩注。用給帝王。時大
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嗟之。問何力致爾。答王力使爾。乃從王入
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磧。達于泥海中應遭變怪。皆預避之。得無損
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敗。後往泰山神通寺。僧來請檀越。安為達
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之。王乃手書寺壁為弘護也。初與王入谷。安
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見一僧著弊衣乘白驢而來。王問何人。安曰。
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斯朗公也。即創造神通故來迎引。及至寺中
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又見一神。狀其偉大。在講堂上手憑鴟吻
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下觀人眾。王又問之。答曰。此太白山神從王
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者也。爾後諸奇不可廣錄。至大業之始帝彌
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重之。威攝王公見皆屈膝。常侍三衛奉之
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若神。又往名山召諸隱逸郭智辯釋志公鐙
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公杯度一時總萃。慧日道場有道藝者二千
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