汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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生言。若能晨朝敬禮六方。則得增長壽命之

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財。何以故。東方之土屬于帝釋。有供養者則

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為護助。南方之土屬閻羅王。有供養者則為

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護助。西方之土屬婆樓那天。有供養者則為

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護助。北方之土屬拘毘羅天。有供養者則為

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護助。下方之土屬于火天。有供養者則為護

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助。上方之土屬于風天。有供養者則為護助。

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佛法之中頗有如是六方不耶。

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佛言。善男子。我佛法中亦有六方。所謂六波

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羅蜜。東方即是檀那。何以故。始初出者。為

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出智慧光因緣故。彼東方者屬眾生心。若有

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眾生能供養彼檀。則為增長壽命與財。南方

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即是尸羅。何以故。尸羅名之為右。若人供

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養亦得增長壽命與財。西方即是羼提。何以

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故。彼西方者名之為後。一切惡法棄於後故。

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若有供養則得增長壽命與財。北方即是毘

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梨。何以故。北方名號勝諸惡法。若人供養亦

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得增長命之與財。下方即是禪定。何以故。能

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正觀察三惡道故。若人供養亦得增長命之

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與財。上方即是般若。何以故。上方即是無上。

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無上故。若有供養則得增長命之與財。善男

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子。是六方者。屬眾生心。非如外道六師所說。

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如是六方誰能供養。善男子。唯有菩薩乃能

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9天王部天王部第九

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如舍利弗問經云。舍利弗白佛言。云何如來

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告天帝釋及四天王云。我不久滅度。汝等各

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於方土護持我法。我去世後。摩訶迦葉賓頭

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盧君徒般歎羅睺羅四大比丘。住不泥洹流

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