法苑珠林

高小。上有人。裁得容坐。謂達曰。沙門現受輕

報殊可欣也。達於樓下忽然不覺還就身。時

達今猶存在索寺也。齋戒逾堅。禪誦彌固。

宋沙門釋曇典宋沙門釋曇典。白衣時年三十忽暴病而亡。

經七日方活。說初亡時見兩人驅將去。使

輦米伴輦可有數千人。晝夜無休息。見二

道人云我是汝五戒本師。來慰問之。即將

往詣官主云。是貧道弟子。且無大罪。曆算

未窮。即見放遣。二道人送典至家。住其屋

上。具約示典。可作沙門勤修道業。言訖下

屋。道人排典著屍掖下。於是而蘇。後出家

經二十年。以元嘉十四年亡。

隋沙門釋慧曇隋東川釋慧曇。不知何許人。辯聰令逸大

小通明。住寶明寺襟帶眾經。以四月十五日。

臨說戒時。僧並集堂。曇居上首。乃白眾曰。

戒本防非人人誦得。何勞徒眾數數聞之。可

令一僧竪義令後生開寤。曇氣岸風格。當

時無敢抗者。咸順從之。訖於後夏末常廢說

戒。至七月十五日。將升草座。失曇所在。

大眾以新歲未受。交廢自恣。一時崩騰。四

出追覓。乃於寺側三里許於古塚間得之。遍

體血流如刀割處。借問其故。云有一丈夫執

三尺大刀。勵色瞋曇改變布薩妄充竪義刀

膾身形。痛毒難忍。因接還寺。竭情懺悔。乃

經十載。說戒布薩。讀誦眾經。以為常業。臨

終之日。異香迎之。神色無亂。欣然而卒。咸嘉

徵祥。即世懲革。

法苑珠林卷第九十