汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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共大臣提韋羅相忿。情實不分。意欲誅滅。因

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太后與酒飲已情和。思惟是已即勅忠臣。令

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辦好酒及諸甘膳。又使宣令國中豪族群臣

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士民。悉皆令集。欲有所論國中大事。諸臣諍

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競。兩徒眷屬各有五百。應召來集。於王殿上

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莊嚴大樂。王勅忠臣辦琉璃盌。盌受三升。

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諸寶盌中盛滿好酒。我於眾前先󱪋一盌。

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王曰。今論國事想無異心。今當人人辦此一

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盌甘露良藥然後論事。咸言。唯諾。作唱大

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樂。諸人得酒并聞音樂。心中歡樂忘失讎

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恨。因酒息諍而得太平。此豈非是。酒之功

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也。竊見世間窮貧小人奴客婢使夷蠻之人。

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或因節日。或於酒店。聚會飲酒。歡樂心故。

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不須人教。各各起舞。未得酒時。都無是事。

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是故當知。人因飲酒即致歡樂。心歡樂時

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不起惡念。不起惡念即是善心。善心因緣

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應受善報。獼猴得酒尚能起舞。況於世人。如

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世尊說施善善報施惡惡報。末利夫人皆由

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前身以好施人故。今得好報。世尊。云何令持

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五戒月行六齋。六齋之日不得莊嚴香華服

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飾作唱妓樂。又復不聽附近夫婿愛好之姿。

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竟何所施。徒云其功。豈非苦也。佛告王曰。

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大王所難非不如是。末利夫人在年少時。若

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我不勅令受戒法修智慧者。云何當有今日

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之德以能得度復度王身。如斯之功復歸誰

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述曰。此第二約其實說。輕重不犯。真名持

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戒。故大聖知時量機通塞。通則開禁。隨時量

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前損益。如匿王欲殺厨監太子欲害其父。

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