法苑珠林

者不敢自食。皆為食肉之人殺之。故知食肉

之人即兼有殺業之罪。或有出家僧尼。躬在

伽藍。共諸白衣。公然聚會。飲酒食肉。葷辛

雜穢。污染伽藍。不愧尊像。如斯渾雜奚如

外道。

又尼羅浮陀地獄經云。身如段肉無有識知

此是何人。皆由飲酒。出家僧尼。豈不深信經

教心生重愧。自棄正法同於外道。若噉眾生

父肉亦噉父肉。若噉眾生母肉亦噉母肉。

如是姊兄弟妹男女六親。並有相對。怨怨相

酬。未可得脫。又沙彌尼戒經云。不得殺生。慈

愍群生。如父母念子加哀。蠕動猶如赤子。何

謂不殺。護身口意。身不殺人畜喘息之類。

手亦不為。亦不教人。見殺不食。聞殺不食。

疑殺不食。為我殺不食。口不說言。當殺當害

報怨。亦不得言死快殺快。某肉肥某肉瘦。

某肉多好某肉少惡。意亦不念。哀愍眾生。

如己骨髓。如父如母。如子如身。等無差別。

普等一心常志大乘。

又賢愚經云。佛告波斯匿王曰。過去久遠阿

僧祇劫。此閻浮提有一大國。名波羅柰。於時

國王名波羅摩達王。將四種兵入山獵戲。王

到澤上馳逐禽獸。單隻一乘。獨到深林。王

時疲極下馬小休。爾時林中有牸師子。懷欲

心盛行求其偶。因不能得值。於林間見王獨

坐。婬意轉盛。思欲從王。近到其邊。舉尾背

住。王知其意而自思惟。此是猛獸力能殺我。

若不從意儻見危害。王以悑故即從師子成

欲事已。師子還去。諸兵群從已復來到。王與