出三藏記集

略成實論記第六新撰

成實論抄序第七周顒

訶梨跋摩傳序第八江陵玄暢作

菩薩波羅提木叉後記第九未詳作者

比丘尼戒本出本末序第十出戒前記

比丘大戒序第十一出戒前記

大比丘二百六十戒三部合異序第十二

竺曇無蘭

關中近出尼二種檀文夏坐雜十二事并雜

事共卷前中後三記第十三

摩得勒伽後記第十四出經後記

善見律毘婆沙記第十五出律前記

千佛名號序第十六出賢劫經竺曇無蘭

1中論序中論序第一釋僧叡

中論有五百偈。龍樹菩薩之所造也。以中為

名者。昭其實也。以論為稱者。盡其言也。實

非名不悟。故寄中以宣之。言非釋不盡。故假

論以明之。其實既宣其言既明。於菩薩之行

道場之照。朗然懸解矣。夫滯惑生於倒見。三

界以之而淪溺。偏悟起於厭智。耿介以之而

致乖。故知大覺在乎曠照。小智纏乎隘心。照

之不曠。則不足以夷有無。一道俗。知之不

盡。則未可以涉中途。泯二際。道俗之不夷。二

際之不泯。菩薩之憂也。是以龍樹大士。折之

以中道。使惑趣之徒望玄指而一變。恬之以

即化。令玄悟之賓喪諮詢於朝徹。蕩蕩焉。

真可謂理夷路於沖階。敞玄門於宇內。扇慧

風於陳槁。流甘露於枯悴者矣。夫百梁之

構興。則鄙茅茨之側陋。覩斯論之宏曠。則知