出三藏記集

學於迦夷。淳風東扇。故弘始三年秦王道契

百王之業。奉心大法。於逍遙觀中。三千學士

與什參定大小乘經五十餘部。唯菩薩十戒

四十八輕。最後誦出。時融影三百人等一時

受行修菩薩道。豈唯當時之益。乃有累劫之

津也。故慧融書三千部流通於後代。持誦相

授屬諸後學。好道之君子。願來劫不絕。共

見千佛龍華同坐。

10比丘尼戒本所出本末序比丘尼戒本所出本末序第十

拘夷國寺甚多。修飾至麗。王宮彫鏤立佛形

像與寺無異。有寺名達慕藍北山寺

名致隷藍劍慕王新藍溫宿王

藍。

右四寺佛圖舌彌所統。寺僧皆三月一易屋

床座或易藍者。未滿五臘。一宿不得無依

止王新僧伽藍阿麗藍輸若干藍阿麗

跋藍右三寺比丘尼統依舌彌受法戒比

丘尼外國法不得獨立也。此三寺尼。多是葱

嶺以東王侯婦女。為道遠集。斯寺。用法自整。

大有檢制。亦三月一易房或易寺出行。非大

尼三人不行。多持五百戒。亦無師一宿者輒

彈之。今所出比丘尼大戒本。此寺常所用者

也。舌彌乃不肯令此戒來東。僧純等求之至

勤。每嗟此後出法整唯之斯戒末乃得之。其

解色以息婬不在止冶容也。不欲以止竊不

在謹封藏也。解色則無情於外形。何計飾容

與不飾乎。不欲則無心於珠玉。何須慢藏與

緘縢乎。所謂無關而不可開。無約而不可解