出三藏記集

一記無長也。尋僧純在丘慈國。佛陀舌彌許。

得比丘尼大戒來出之正與侍。同百有一十

爾乃知其審不多也。然則比丘戒不止二百

五十。阿夷戒不止五百也。比丘大戒本欲說

戒維那出堂前唱。不淨者出。次曰庾跋門怒

鉢羅鞞處然後入唱行籌。曰頞簸含

陀阿素含羅遮麗史布薩陀心蜜栗楴婆㯓鞞度含羅姞隷

怒說戒者乃曰僧和集會。未受大戒者出

僧何等作為。答說戒。不來者囑授清淨說

說已。那春夏冬若干日已過去。

僧盡共思惟一切生死過

求於度世道若精進持戒

同亦當歸死不精進持戒

同亦當歸死寧持戒而死

不犯戒而生譬如駃水流

日月不常住人命疾於彼

去者不復還

自此偈以後。有布薩羯磨及戒文。不復具寫。

12大比丘二百六十戒三部合異序大比丘二百六十戒三部合異序第十二

竺曇無蘭

夫戒者。人天所由生。三乘所由成。泥洹之關

要也。是以世尊授藥以戒為先焉。戒者乃三

藏之一也。若不以戒自禁。馳心於六境而欲

望免於三惡道者。其猶如無舟而求渡巨海

乎。亦如魚出于深淵。鴻毛入于盛火。希不

死燋者未之有也。行者以戒自嚴猛意五十

八法者。取道也何難哉。蘭自染化務以戒律

為意。昔在於廬山中竺僧舒許。得戒一部。持