大唐內典錄

者。實是閻浮之陸海也。為諸遐裔殊服異

形咸所奔湊。其非樂土。寧感致斯慕化而

來。來者容納。思鄉欲去。去者不違。還向北

天。路經突厥。遇值中面。他鉢可汗。慇重請

留。因往復日。周有成壞。勞師去還。此無

廢興。幸安意住。資給供養當使稱心。遂爾

併停十有餘載。師及同學悉彼先殂。唯多

獨在。時屬相州沙門寶暹道邃智周僧威

法寶僧曇智照僧律等十有一人。以齊武

平六年。相結西遊。往還七載。凡得梵經二

百六十部。迴到突厥。聞周滅齊併毀佛法。

進無所歸退則不可。遷延彼國遂逢志德。

如渴值飲若暗遇明。仍共尋閱所得新經

請翻名題勘舊錄目。頻覺巧便。有殊前人

律等內誠各私慶幸。獲寶遇匠得不虛行。

同誓焚香共契宣譯。大隋受禪佛法即興。

周等齎經先來應運。開皇元年季冬屆止。

勅旨付司訪人令翻。崛多四年方果入國。

處處興善將事弘宣。五年勅旨。即令崛多

共婆羅門沙門若那竭多開府高恭恭息都

督天奴和仁又婆羅毘舍達等道俗六人。

令於內史內省翻梵古書及乾文等。于時

廣濟寺。唯獨耶舍一人舍譯經。至七年別

勅崛多。便兼翻經兩頭來往。到十二年翻

書訖了。合得二百餘卷。進畢。爾時耶舍先

已終亡。仍勅崛多專主翻譯。仍移法席就

大興善。更召婆羅門沙門達摩笈多并遣

高天奴高和仁兄弟等同翻。又增置十大

德沙門。僧休法粲法經慧藏洪遵慧遠法