大唐內典錄

近。以貞觀三年出觀釋化五竺八河備經

歷覽。名德勝地訪無不逮。大獲梵本旋途

帝城。以貞觀十九年躬謁文帝異倫禮接。

仍勅名德沙門二十餘人助緝文句。初在

弘福翻經。公給資什。沙門靈閏等證義。沙

門行友等綴文。沙門辯機等執筆。及慈恩

創置。又移於彼參譯。紛綸未遑條列。帝乃

延內禁并幸南北山宮。面敘玄理極展誠

敬。天命有終日月奄曜。奘還京寺如常傳

譯。後以緣故徒住玉華宮。供給仍不爽前

及故。始自弘福今迄北宮。一十八載。傳度

法本雖非超挺。然不墜譯功。庶後之明識

因斯重復塵廣也。

大唐京寺錄傳

沙門不敬俗錄六卷

右二部。京師弘福寺沙門釋彥琮。以宇內

塔寺靈相極多。足感人心開洽誠信。江表

梁室著記十卷。東都後魏亦流五軸。而渭

陰帝里名寺勝塔。獨亡述紀。琮憤斯事創

就纂結。文寔鋪發事亦典據。有宗轄焉。

大唐眾經音義一部一十五卷

右一部。京師大慈恩寺沙門釋玄應所造。

應博學字書統通林苑。周涉古今括究儒

釋。昔高齊沙門釋道慧。為一切經音。不顯

名目但明字類。及至臨機搜訪多惑。應憤

斯事遂作此音。徵覈本據務存實錄。即萬

代之師宗。亦當朝之難隅也恨敘綴纔了

未及覆疎。遂從物故。惜哉。

敬福論十卷