開元釋教錄

右三部三十八卷其本並在。

沙門波羅頗迦羅蜜多羅。唐言作明知識。略

云朋友。或一云波頗。唐言光智。中印度人

也。本剎利王種。姓剎帝利。十歲出家隨師習

學。誦一洛叉大乘經可十萬偈。受具已後便

學律藏。既通戒網心樂禪思。又隨勝德修習

定業。因循不捨經十二年。末復南遊摩伽陀

國那蘭陀寺。值戒賢論師盛弘十七地論。因

復聽採。以此論中兼明小教。又誦一洛叉偈

小乘諸論。波頗識度通敏器宇沖邃。博通內

外研精大小。傳燈教授同侶所推。承化門人

般若因陀羅跋摩等。學功樹勣深達義綱。相

繼領徒本國匡化。為彼王臣之所欽重。但以

出家釋子不滯一方。六月一移任緣靡定。承

北狄貪勇未識義方。法藉人弘敢欲傳化。乃

與道俗十人展轉北行。達西面可汗葉護衙

所。以法訓勗。曾未浹旬。特為戎主。深所信

伏。日給二十人料旦夕祗奉。同侶道俗咸被

珍遇。生福增敬日倍於前。武德九年高平王

出使入蕃因與相見。承此風化將事東歸。而

葉護君臣留戀不許。王即奏聞下勅徵入。乃

與高平同來謁帝。以貞觀元年歲次丁亥十

一月二十日達京勅住興善。釋門英達莫不

修造。自古教傳詞旨有所未喻者。皆委其宗

緒括其同異。內計外執指掌釋然。徵問相詶

披解無滯。乃上簡聞蒙引內見。躬傳法理無

爽對揚。賜綵四十段并宮禁新納一領。所將

五僧加料供給。重頻慰問勞接殊倫。至三年