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所念。念有靈不。琳援筆答曰。自隋季擾攘四
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海沸騰。伇毒流行干戈競起。興師相伐各擅
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兵威。臣佞君荒不為正治。遏絕王路固執一
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隅。自皇王弔伐載清陸海。斯寔觀音之力。咸
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資勢至之恩。比德連蹤道齊上聖。救橫死於
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帝庭。免淫刑於都市。琳於七日已來不念觀
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音惟念陛下。勅治書侍御韋琮問琳。有詔令
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念觀音。何因不念乃云惟念陛下。琳答。伏承
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觀音聖鑒塵形六道。上天下地皆為師範。然
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大唐光宅四海九夷奉職。八表刑清君聖臣
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賢不為枉濫。今陛下子育恒品如經即是觀
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音。既其靈鑒相符。所以惟念陛下。且琳所著
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辯正論爰與書史倫同。一句參差任從斧鉞。
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陛下若順忠順正。琳則不損一毛。陛下若刑
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濫無辜。琳則有伏屍之痛。具以事聞。遂不加
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罪。有勅徙于益部僧寺。行至百牢關菩提寺。
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因疾而卒。時年六十九。沙門慧序經理所苦
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情結斷金。曉夕同衾慰撫承接。及命將盡在
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序膝上。序慟哭崩摧淚如駛雨。乃召諸關旁
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道俗。葬於東山之頂。高樹白塔勒銘誌之。行
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路望者知便下淚。琳所著詩賦啟頌碑表章
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誄大乘教法并諸論記傳合三十餘卷。並金
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石擊其風韻。縟錦繢其文思流靡雅便騰焰
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彌穆。又善應機說導即事騁詞言會宮商義
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符玄籍。其秦英竟以狂慝被誅公私怪其死。
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晚劉李傅氏相從化往。故其遺文往行。可為
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萬代錧轄矣。
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大般若波羅蜜多經六百卷
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