開元釋教錄

初運還莅釋宗。擁帙延光栖遑問道。以帝壤

同歸名教。是則鼓言鄭衛易可箴規。乃住京

師濟法寺。至武德四年有太史令傅奕。先是

黃巾深忌佛法。上廢佛法事十有一條云。釋

經誕妄言妖事隱。損國破家未聞益世。請胡

佛邪教退還天竺。凡是沙門放歸桑梓。則家

國昌大李孔之教行焉。武皇容其小辯。朝輔

未能抗也。時謂遵其邪徑通廢宏衢莫不懼

焉。乃下詔問曰。棄父母之鬚髮。去君臣之

章服。利在何間之中。益在何情之外。損益二

宜請動妙適。琳憤激傅詞側聽明勅。承有

斯問即陳對曰。琳聞。至道絕言。豈九流能

辯。法身無象。非十翼所詮。但四趣茫茫漂

淪欲海。三界蠢蠢顛墜邪山。諸子迷以自焚。

凡夫溺而不出。大聖為之興世。至人所以降

靈。遂開解脫之門。示以安隱之路。於是中天

王種。辭恩愛而出家。東夏貴遊。厭榮華而入

道。誓出二種生死。志求一妙涅槃。弘善以

報四恩。立德以資三有。此其利益也。毀形以

成其志。故棄鬚髮美容。變俗以會其道。故去

君臣華服。雖形闕奉親。而內懷其孝。禮乖事

主。而心戢其恩。澤被怨親以成大順。福沾

幽顯豈拘小違。上智之人。依佛語故為益。下

凡之類。虧聖教故為損。懲惡則濫者自新。進

善則通人感化。此其大略也。而傅氏所奏。在

司猶未施行。奕乃多寫表狀。遠近公然流布。

京室閭里。咸傳禿丁之誚。劇談酒席。昌言胡

鬼之謠。佛日翳而不明。僧尼阻而無勢。于

時達量道俗動毫成論者非一。各踈佛理具