開元釋教錄

新譯。但以傳法之士隨緣利見。出經流布更

適餘方。既不記年號故莫知近遠。昇親問梵

僧云有梵本。既非謬妄故載斯錄。准千臂經

序亦云智通共出。

陀羅尼集經十二卷

右一部一十二卷其本見在。

沙門阿地瞿多。唐言無極高。中印度人。學窮

滿字行潔圓珠。精練五明妙通三藏。加以大

士利生無悋鄉國。志弘像教罔懼艱險。遂西

踰雪嶺東越沙河。載歷艱難來儀帝闕。以天

皇永徽三年壬子正月。廣將梵本來屆長安。

勅令慈恩寺安置。沙門大乘琮等一十六人。

英公鄂公等一十二人。請高於慧日寺浮圖

院。建陀羅尼普集會壇。緣壇所須並皆供辦。

法成之日屢降靈異。京中道俗咸歎希逢。沙

門玄揩等遂固請翻其法本。後以四年癸丑

至五年甲寅於慧日寺。從金剛大道場經中

撮要鈔譯。集成一十二卷。沙門玄揩等筆

受。于時有中印度大菩提寺僧阿難律木叉

師迦葉師等。於經行寺譯功德天法。編在集

經第十卷內故不別存也。

諸經要集二十卷

右一部二十卷其本見在。

沙門釋玄惲。本名世道。律學高譽慕重前

良。綴緝為務兼有鈔疏注解眾經。西明創居

召為大德。顯慶年中讀一切經。鈔諸要事撰

成一部。名諸經要集。餘如內典錄載。

集沙門不拜俗議六卷